К 1401 г. удалось ликвидировать вооруженные отряды "влиятельных домов". Одновременно
восстанавливалась правительственная армия. В середине XV в. она выглядела следующим
образом: в столице размещались 5 отборных корпусов (ей) численностью около 50 тыс.
человек; примерно 100 тыс. несли службу в провинциях и 50 тыс. - на флоте. Для управления
местными войсками в каждой провинции создавались от одного до трех военных округов.
К традиционным различиям в господствующем классе (между высшими, средними и низшими
прослойками, между столичными и провинциальными, гражданскими и военными
чиновниками) добавились новые. Так, в борьбе против сепаратизма был ограничен доступ к
высоким столичным должностям выходцам из окраинных провинций. Ради укрепления
сословной замкнутости к занятию чиновных должностей не допускались дети янбанских вдов,
вторично вышедших замуж, и незаконнорожденные дети янбанов. Все это расширяло сферу
внутренних противоречий в господствующем классе.
Буддистская церковь, являвшаяся оплотом свергнутой династии, подвергалась за это яростным
нападкам "партии реформ". В 1388 г. у нее отобрали дарованные прежними ванами владения.
Закон о кваджон запретил крестьянам жертвовать наделы монастырям и молельням. С начала
XV в. у буддистской церкви конфисковали в пользу государства основную часть владений и
ноби. Ряд монастырей закрыли, остальным установили строго ограниченные квоты монахов.
Существовавшие тогда 12 буддистских сект в 1424 г. были слиты в две: кёджон (секта
последователей канона) и сонджон (секта созерцателей, "Дзэн"). Каждой из них оставили по 18
крупных ("базовых") монастырей, которым разрешалось иметь определенное количество земли,
всем прочим (около 200) это запрещалось. Перечисленные меры свели к минимуму удельный
вес буддистской церкви в экономике и политике.
Для увеличения численности свободного крестьянства (янъинов), от которого в основном
зависело экономическое и оборонное могущество государства, в 1395 г. учредили "Управление
по пересмотру ноби". В течение ряда лет оно рассматривало заявление тех, кто относительно
недавно по каким-то причинам попал в "подлое" сословие. В результате многие тысячи людей
освободились от крепостной зависимости. Был перекрыт еще один канал размывания
свободного крестьянства: уход в монахи. С 1392 г. желающие сделать это должны были
получить официальное разрешение, внеся государству высокую плату.
Прикреплению свободного крестьянства к земле служили периодические переписи населения.
Неоднократно вводилось также обязательное ношение мужчинами из всех слоев общества
именных табличек, удостоверяющих личность, но из-за множества связанных с их
изготовлением и проверкой трудностей в 1469 г. от них отказались. Внедрение круговой поруки
обеспечивалось созданием с начала XV в. "соседских объединений" (от 3-4 до 10 дворов),
которые к концу 20-х годов трансформировались в пятидворки, возглавляемые старостами,
подчинявшимися местной администрации. Сурово каралось бегство крестьян.
Кроме упомянутого выше отпуска на свободу части ноби, остальные меры свелись к
перераспределению их в пользу государства. Как уже отмечалось, конфисковали ноби у
буддистской церкви (ок. 80 тыс. человек). В 1401 г. родственникам свергнутой династии и
высшим сановникам разрешили иметь лишь от 10 до 20 ноби, остальных (а это многие тысячи)
также отобрали в казну. Стремясь впредь не допустить концентрации ноби в частных руках, в
1392 г. запретили всем отдавать своих ноби "влиятельным домам" и монастырям, затем резко
ограничили их куплю-продажу.
Начатое Законом о кваджон урегулирование феодальной эксплуатации требовало более
обстоятельного и разностороннего продолжения. Напомним, что закон в этом отношении
коснулся только земельного налога. Наспех и произвольно назначенный размер налога,
устаревшие градации качества земли не отвечали реальным условиям страны. Учет воздействия
неурожаев и стихийных бедствий был сопряжен с бесчисленными проверками,
злоупотреблениями чиновников и требовал от крестьян расходов, зачастую превышавших
размеры потерь.
Крупный шаг к устранению этих недостатков был сделан введением в 1444 г. Податного закона.
Землю поделили на шесть категорий качества (вместо прежних трех), для каждой уточнили
размеры кёль. Установили 9 разрядов урожайности с соответствующими различиями в ставке
налога (самый высший разряд - 20 ту, самый низший - 4 ту).
Осуществление нового закона растянулось на несколько десятилетий, так как потребовалось
заново перемерить все посевные площади, установить категорию земли и т.д. При определении
категории земли, разряда урожайности господствовал субъективизм местных чиновников,
практически осталась без изменений многоступенчатая система проверок при стихийных
бедствиях, выявились и другие недостатки нового закона, которые довольно быстро свели на
нет его значение.
В меньшей степени подверглась преобразованиям податная система. В 1392 г. власти учредили
государственный податной реестр, содержавший перечень основных поставок в казну. Однако
при этом не вводилось никакого нормирования: исходя из распоряжений ванского двора и
столичных ведомств, уездное начальство по своему усмотрению распределяло поставки среди
населения.
Взимались продукты земледелия и садоводства, технические культуры, скот и птица, изделия
домашнего ремесла, полезные ископаемые, продукция рыбного, лесного, охотничьего
промыслов и т.д. Все большее значение вновь приобретали экстренные поставки и
"подношения государю" (чинсан), также состоявшие преимущественно из местной продукции.
Последняя из традиционной "триады повинностей", трудовая, также претерпела
регламентацию. Первоначально все население поделили на большие (10и более душ), средние
(5 и более душ) и малые дворы (менее четырех душ обитателей), с тем чтобы для несения
повинностей одного работника выделяли один большой, два средних или три малых двора. В
XV в. в связи с упорядочением земельной системы при распределении трудовой повинности за
основу приняли размеры пахотной площади: с каждых 8 кёль выделялся один работник;
продолжительность повинности не должна была превышать 6 дней в году, к ней привлекались
мужчины в возрасте от 20 до 60 лет (освобождались находившиеся на государственной службе,
тяжелобольные и инвалиды, сыновья престарелых родителей, монахи). С конца XIV в. велись
большое строительство, интенсивная добыча полезных ископаемых, строительных материалов
и их перевозка, много людей сгоняли на обработку казенных земель и т.д. При таком объеме
работ чиновники мало считались с официальными нормами.
Среди повинностей одной из обременительных по-прежнему оставалась воинская. Правило ее
несения к середине XV в. утвердилось следующее: в обычных войсках одного служившего
содержали 2 "помогающих" (понджок), в привилегированных столичных их полагалось 3-4, в
пограничных - 5. Каждый обязан был ежегодно сдать казне до 20 м хлопчатобумажной ткани.
Поскольку иногда в семье оказывалось несколько "помогающих", это оборачивалось для нее
большими расходами.
Первые правители из династии Ли возродили политику "поощрения земледелия", которая
обязывала администрацию всех уровней не допускать запустения земель, обеспечивать их
своевременную обработку, помогать крестьянам, не возлагать на них тяжелых повинностей и
поборов, поощрять тех, кто прилежно трудится, ставить в пример другим, распространять их
опыт и т.д.
Сравнительно быстро увеличивалось население Кореи: в середине XV в. числилось 855,7 тыс., а
к 1516 г. - 3,7 млн. человек. Примерно 2/3 проживали в столичной и трех южных провинциях -
главном земледельческом районе страны. Отсюда тысячи крестьян переселяли в крайние
северные уезды, освоению которых уделялось большое внимание. Поощряемые властями
распашка заброшенных земель, подъем целины привели к тому, что в середине XV в. пахотный
фонд страны более чем вдвое превышал уровень конца XIV в. Почти 1/3 его составляли
поливные земли, поэтому много усилий прилагалось к расширению ирригационной системы. К
середине XV в. имелось около 3 тыс. оросительных сооружений (водохранилищ, дамб и т.д.).
Техника полива осталась прежней - рытье каналов, отводных канав. Распространенное на
Востоке водоподъемное колесо не нашло в Корее широкого применения.
В истории корейского земледелия XV век знаменателен двумя событиями: заменой на
поливных землях высева семян высадкой рисовой рассады, что способствовало росту
урожайности, и переходом в южных провинциях к сбору двух урожаев в год. Помимо зерна
(рис, чумиза, ячмень, просо и т.д.), огородных растений (капуста, лук, тыква, чеснок, перец и
пр.) все большее значение приобретали технические культуры: тутовник, конопля, рами
(китайская крапива), лаковое и бумажное дерево, бамбук. Со второй половины XIV в. началось
выращивание хлопчатника, который в XV в. получил широкое распространение в южных
провинциях; делались попытки его акклиматизации и на севере страны. Принимались меры к
развитию садоводства, высадке лесов (преимущественно сосновых) и т.д. Уделялось внимание
и животноводству (выращивание крупного рогатого скота и лошадей, неудачные попытки
разведения овец), но эта отрасль по-прежнему оставалась отсталой, что, в частности,
сказывалось на слабой обеспеченности крестьянских хозяйств рабочим скотом.
Потребности основной массы населения в промышленной продукции удовлетворялись главным
образом домашними промыслами, изделия которых шли также в уплату податей
(разнообразные ткани, циновки, посуда, хозяйственная утварь и пр.). Наряду с ними
существовало профессиональное ремесло, которым, как правило, занимались принадлежавшие
государству ноби. В XV в. к 30 столичным ведомствам было приписано около 3 тыс.
ремесленников, в провинциях их насчитывалось свыше 3,5 тыс. Наиболее развитым было
столичное ремесло: там трудились мастера 130 специальностей, тогда как в провинциях - всего
27. Ведущие отрасли производства: изготовление высших сортов тканей, фарфора, изделий из
металла и дерева, бумаги, оружия, орудий труда и т.д. В 1422 г. запретили добычу золота и
серебра (поскольку прекратили их поставку Китаю), и это, отразилось на ювелирном
производстве. Государство регламентировало процесс изготовления многих изделий. Закон
обязывал ремесленников через год отрабатывать по полгода на государственное ведомство,
остальное время - платить казне налог. Можно полагать, что в свободный от повинности период
они работали по частным заказам. Заметным с XV в. явлением стали ке - объединения
ремесленников, близкие по характеру к средневековым цехам (они также обладали некоторым
самоуправлением, но сильнее европейских зависели от государства).